兰州市哪里有卖佛像的店

最搞笑佛像，甘肃法镜寺石窟佛像被修复成“表情包”，怎么回事？

在我看来，首先要给参与修复的村民和工匠们点个赞，感谢他们在文保领域中的自发性。

法镜寺石窟，又被当地人称为“石堡”石窟，在甘肃省西和县城北侧约12公里处的石堡乡石堡村，位于五台山的支脉飞来峰的崖壁之上。在1978年的时候就被列为了县级文物保护单位。

根据1997年版的《西和县志》中的记载，法镜寺石窟分别在南、北两崖开龛，两崖上现存31个洞窟，其中南崖15窟、北崖16窟，残存造像13尊。

但是现在1997年的县志中的记载可能就存在一定的讹误，孙晓峰先生在2008年发表的《甘肃陇南几处中小石窟调查简报》一文中显示，法镜寺石窟现存窟龛只24 个、造像也只有11身。

之所以孙晓峰先生的调查结果与1997年版的《西和县志》的记载有区别是因为 “1962 年改建西(和) 徐 (家店) 公路时，将南侧山崖拦腰劈开，部分洞窟遭到破坏”。

不过这一说法是否准确，时间太长，当地村民也说不清。

这两天法镜寺又火了，原因是一条网友爆料：法镜寺石窟的佛像修缮，有点辣眼睛！

乍一看被修成皮笑肉不笑的表情的这些佛像确实挺辣眼睛，但是我们来看一下这些佛像的修缮历史，就会发现背后其实还反映出许多问题。

根据当地文化站的回应，他们表示早在1998年的时候，当地村民们发现了这些佛像的头部存在损坏，于是就自发地请了工匠来做修复。

从文物保护的角度来看，这真的是无法让人笑出来的一件事。

据悉这些佛像是在1998年到2002年的这段时间里，由村民们自发请来工匠进行修复的。

村民们请来的工匠显，然不是什么专业的文物修复师，而且在修复的时候使用了水泥做材料。

上个世纪七八十年代之前，在我国的文物保护领域，确实比较普遍的采用水泥做时刻文物的修复，但是到了20世纪七八十年代之后，文物保护工作者们认识到了水泥，对文物的危害性，所以在文物保护的工作中尽量减少了水泥的使用。

在文物保护部门没有介入的情况下，村民们自发邀请工匠对文物进行修复，这反映了文物保护部门工作的缺失，同时也反映了村民们对文物保护工作自发支持，这是值得称赞的事情。

基于这点出发，我们真的无法去责备当时主持修复这些佛像的村民和工匠们。

不过当地文化部门还反映，当时村民和工匠们作休善时，没有对这些佛像的原貌进行太大改变，"这些佛像属于'笑佛'，笑也是其特征。"

想必好多人都会对这一回应，在心里打上一个大大的问号。

近年来随着文物保护常识的传播，越来越多人开始认识到，文化遗产是民族优秀文化的结晶，也学习到，在文化遗产保护和维护方面的"最小干预原则"是怎么回事。

在这种大背景下，越来越多的"毁容式"修复被曝出来。

但是，究其最后的原因，本质上还是由于在文物保护领域缺乏专门的人才以及充足的资源。

甘肃省西和县法镜寺石窟内的几尊佛像，因被村民修缮后成为了“表情包”一事引发网友的热议。法镜寺石窟佛像，开凿于北朝年间，现存14尊。

这些佛像的头部就是村民所修复，因为当时佛像头部已经损毁，仅存身体部分石胎。但是从上图我们可以明显看出这修复水平实在不堪入目。

随后当地石堡镇文化站站长称：“1998年村民发现佛像头部有损坏，便请匠人做了修缮，原貌没有大的改变，这些属于"笑佛"，笑也是其特征。”

当然，法镜寺内的佛像修复并不是单一事件，如四川省安岳石窟内的佛像，开凿于南宋，却被涂满“彩妆”，从古老大气的形象瞬间变成了土味形象，看起来叫人心疼。

此类“修复佛像”案例还有许多，修复是好事，但是需要由国家专业人士进行修复。如上面的“修复”还是不要也罢，毕竟“残缺也是一种美”。